一個大家都不想去的地方

我夢到類似地獄的場景，重複不斷的事件，無法逃脫與離開，以及長得像民俗畫作的地理環境：泛紅的海、不能坐飛機或搭船離開的島嶼。



望著它們，記憶才突然湧現，這不就是地獄的樣子嗎？



我不記得我在夢中做了什麼，我的身分是什麼，為什麼可以感受的到，或看到這些。但我知道，不是血腥殘忍、暴力不堪，而是一種無奈、無可避免的恐懼。

GX200的逆襲

瘋狂購入器材的結果，如同瘋狂購買鞋子，你只有兩隻腳可以穿一雙鞋子，在同一時間你沒辦法穿另一雙鞋。相機也是一樣，當你精心的操縱一相機來擷取影像，你是沒辦法馬上拿另台相機做出同樣的事，也許你說不過是拍個照，拿出來在同個位置按下快門不就好了？我說每部相機都有它的重心，那些該被注意的設定，腦容量不夠，一時還真無法適應每部機器，換句話說，與每部機器合作、同步的思緒會被打斷，若在不同機器間轉換。



- 買了GX200，之後買了GRDIII，最後買了E-P1。-



我想享受輕便相機帶來的優點，攜帶方便，於是在數位單眼之餘購買了GX200。但我卻矛盾的使用的肩背帶，以為在認真的創作下，掛在胸前以便捕捉每個畫面是必要的，想說才增加一點體積。但因為那一點點體積，GX200逐漸失去了我的愛。



貪圖更好的高ISO與色彩控制界面，又買了GRDIII。但我發現，我真的很不擅長運用廣角的張力，透視變形的安排，在畫面中怎樣都無法成為最喜愛的結果。隨手拍是很好，但無法成功的運用在每種主題，唯有風景比較容易上手。



為了又更好的高ISO，以及不同於NIKON及RICOH對色彩的詮釋，我又買了E-P1。果真O記藍不是說假的，那艷而不刺眼的飽和色調讓我很驚艷，一度認為是我拍人像的最佳利器。



m4/3相對於數位單眼真的也是夠小的了，但始終它不像GX200這般收納方便。


回到攜帶方便的初衷，於是我將GX200的肩背帶換下了，重新以輕便機身的姿態出發，提供我標準及人像焦段和好用的防手震。

以為生氣

每天講講電話，為了拉近彼此的距離，聽聽對方的聲音，說服自己不是孤單的。
我總是說得很少，言不及義，弄的無趣又沒進度。

我是個悶騷的人，一切都只在我的腦袋裡運作。
寫出來、說出來、做出來，我大概只是不敢面對。

我不懂，冷淡不語然後結束對話。
也許只是我自己以為妳生氣。

「憤怒與生氣是不是人最孤單的時刻？」

「它讓我在自己的想像中感到孤單了。」

傳不傳簡訊問候，暗自做決定後，開始幻想這是因為記憶中自我形象，合理化這個行為只是個決定，而且是因為個人特質。然後跳脫，像是有另個我，而這件事跟這個我無關。



但我想，這是妳腦袋裡感受不喜歡我打電動的權力，這是個合理的存在。
我也希望我們都能接受這個存在，而別讓自己矛盾無法自拔。 : )

沒有任何進度……

我好消極…



書看得很慢，深信別人說的，要真正消化書中的知識需要慢慢的來。
看完四、五頁就躺下來，讓剛剛所看到的，像標籤雲一樣，在腦裡飄來飄去。

比例、方向，現在對這兩個詞好敏感。

烏龍茶，再會。

烏龍茶生病死了，就在前天。



一直重複思考到底生物與生物間的心靈，到底一方在對方心上如何被回憶、想念，才是最適當的。



怎麼樣代表愛過，怎麼樣反證明不愛。



有良好的飲食及如廁習慣，烏龍茶不會吃的太多，把自己吃成大胖子；定點在廁所沐浴沙裡尿尿，籠子久久都不會臭臭。



以為會一直這樣下去，直到老了安詳的閉上眼睛。



前一陣子夾囊水腫，擔心的帶她去看醫生，吃了類固醇消腫，自己把夾囊又塞回去，很聰明。



以為是類固醇副作用，烏龍茶胖了。



不夠積極的我本來這禮拜才要帶她在去看看醫生，沒想到她在我去高雄時就走了。



手指上還留著最後出門前那天，緊咬著不放的痕跡，像是在說：「再會。」



烏龍茶，再會！

[器材]輕巧但認真的(Light but serious) E-P1

Micro4/3基於4/3系統，除去了SLR單鏡反光相機，反光鏡的部份，換來大大縮減的體積，更輕巧的鏡頭設計，以致於現在E-P1及GF1的誕生。



也許有人覺得售價定的不夠漂亮、親民，沒有確實符合傳承的Pen精神，但我覺得價錢其實反應在機身功能與定位上，作為OLYMPUS第一台Micro4/3的機身，就操作方式與以往數位單反相機不同，是類似DC數位相機的方式，介於DSLR與DC之間的相機，人們在心中似乎還沒有一個刻板印象可以當做代表。



有DSLR畫質的DC，第一印象像這樣，是不是就覺得它是更高階的DC或更入門、更貼近DC使用者的DSLR，當你有這樣的期待，售價自然不符合你的期望。OLYMPUS其實放了許多不是入門機會有的機能，雙轉盤的操作，轉盤及各快速鍵的自定義，甚至還有「我的設定」的登錄，一切的一切都是為了一個認真的(serious)玩家能有更順暢的操作所提供的機能。

P.S.

有許多的討論，關於Micro4/3系統的相機應該被歸類到哪個類別。藉助分類，好透過刻板印象，增加周圍的關連事物，以更加認識一樣新的東西。

此外我對MZD14-42有硬體上的意見，在安裝此鏡頭時，旋轉方向剛好與Unlock收納的鏡頭相反，也就是安裝鏡頭時一定會把鏡頭打開，甚至旋轉至望遠端，讓我有不安心、怕誤觸鏡頭前玉的感覺。

買了 AIR PRESTO

就過去的買鞋歷史，幼稚園買會發光童鞋，國小買Saucony的慢跑鞋，國中買下第一雙Nike籃球鞋，高中繼續買Nike籃球鞋及休閒鞋，大學也是集中在籃球及休閒部分但是拓展到其他不同品牌。從功能方面來看，從國小以後就再也沒買過慢跑鞋；運動型態在年紀越來越大之後，從同伴互相競爭的籃球逐漸轉變成自主訓練為主，像是跑步、重量訓練等等。望著身邊的休閒鞋及籃球鞋，以功能性來講，出門跑步只能選擇籃球鞋，但又會覺得可惜，磨耗了它原本的用途，於是萌生買慢跑鞋的念頭，從國小之後便沒有買過的慢跑鞋。

適逢百貨週年慶，運氣不錯，看到了打六折的PRESTO，多年前對它印象不錯，於是就入手了。


盒子上展示了許多過去發表的各個概念與系列。


我們今天的主角。PRESTO翻譯成中文，有「迅速」的意思。


直接分成五個size，XS、S、M、L、XL。


火紅的配色，現場還有橘色，和似乎沒打折的黑色、藍色。


漂亮但軟塑膠容易沾指紋，不易清潔。



















整個腳都是由網狀彈力纖維包覆。與HUARACHE系列有異曲同工之妙。HUARACHE有籃球涼鞋之稱，而PRESTO似乎有功夫鞋之稱。



當年高級鞋款才有的五顆星標誌。


樸素的慢跑鞋底。


『PRESTO』


鞋墊說明了尺寸。


接下來的慢跑時間就交給你了！！

很無能

我的真實人生。

從小被教導要有懷疑的精神，讓我對許多事物都充滿懷疑，懷疑數學是不是只有一種解法，懷疑國字是不是一定得這麼寫，懷疑別人說的對不對，懷疑某種方式做好不好，懷疑每件事根本的意義。我一直這麼做，似乎忘了懷疑不斷懷疑本身會帶給我什麼影響。

我現在猜測，這是一種原地繞圈圈的行為，覺得它讓我缺乏生產力，缺乏單純只是想，而去做的事件。

也不能說完全沒有衝動與慾望，只是它們都停留在最基礎的層級，少了成長與歷練。我只能不停原地懷疑、內省，而少了行動。

到目前為止，似乎該做的事總是晚一步。總覺得處理到該做的事，意識到該做的事，時間已經不夠。遺忘該做的事一直發生。

甜甜圈先生-迷你

很久沒有吃甜甜圈先生了。想當年剛開幕的盛況，學校常常看見那白白紅紅的紙袋，顛覆傳統口感的佛珠，好像可以依稀想起集點刮刮卡刮到五點的快樂、到處分享甜甜圈的大家。






剛好有機會經過甜甜圈先生的店面，發現最近推出了這個小巧的玩意兒！！










瞧瞧裡面！










一共有五個迷你甜甜圈，口味分別是草莓、巧克力、杏仁巧克力、糖霜和芝麻。






看起來很正常嘛？跟手指比比看！注意，這不是借位喔，否則手指就在景深外了！








再比較一次看看。




最後再跟月餅來張合照，中秋節又吸收了不少熱量。 : P

那24小時

R0012394
原由 老爹->哈寶 上載

參加了一場攝影比賽，別於單純的影像競賽，不只單單要繳出漂亮、呼應題目的作品。完整24小時人生的紀錄!!(雖然中間偷偷睡了四個小時...睡覺也有在想怎麼拍啊)很少有這樣的目標，意圖在全天都思考要怎麼紀錄自己的生活週遭，不是過於慵懶就是過於忙碌的平常每一天。

私自

需要，自我的語言，認識自己的一種方式，一個人形態的維持。

在嘗試同理別人時，仍然保留一些自由思考的力量。

自私

我想要搬出去，獨自生活，自己賺錢，自己做決定，自己過活，自己聽自己的情緒，不需要為了別人看到我的情緒我還要幫他同理、考慮。不想再看到有人天天撒嬌。

就讀心理系之後再看社會責任

人-是心理學這門科學所關注的焦點。從各種生理感受到精神疾病的定義，各式各樣致力的研究人類，全部合以簡稱心理學。

科學本身有許多方法，可以協助人發展出跳脫傳統，發展緩慢的人類一般生活。縮短移動時間如汽車、高速鐵路；減少交換訊息所需的煩瑣程序，如電話、電視、電腦、網路；增加了人口的壽命，持續擴展壯大，如新的醫療觀念，新科技帶領醫療技術。

但如同宗教，科學也可以被迷信，同樣單純只是抱持相信，相信唯一的真解，心可以放鬆的寄託。不過也可能只是執行，大量的被執行，從外表看來像執迷不悟罷了。

就讀心理學，可以得到的就是各個被流傳下來，大多數人所認同的研究，在我眼裡可分為理論部份與運用部份。理論是目前沒有可以明顯被運用的位置，或者是可以教導給所有人，讓個人自行運用的知識，譬如學習理論、認知心理學。而運用部份是很早就被人使用，試圖給社會有所影響，例如諮商、變態心理學。

現在我所疑惑的是，我該怎麼面對社會？

我該盡我全力使用運用部份來在這社會上？有時並不知道在別人心中對不對，舒不舒服？迷信著這些研究結果？

我該盡我全力散播理論知識於人群中？就算它不一定是最真最正確？還不斷的說服別人要相信？

所有複雜的東西，進步的科學，都是為人類而研究，為了人而努力。但在人心中最即刻的感受，不就只有對與不對(0/1)嗎？(還是，其實沒有任何感覺，感覺要在事後整合，才能說出個所以然，所以在當下都有可能被操弄。)

研究與學習這麼多，最後還是看不穿自己，也許我追求的是不存在的絕對真實，像物理的絕對零度一樣。我很羨慕那些有抱負，逐步建立心目中理想世界的人，因為他們知道心中可以全然相信的是什麼。(簡化別人，文章才有個結尾。 : P )

惜福?知足?

不管是童話寓言或雜誌新聞，社會資訊一直灌輸我們要知足、惜福的觀念。

從小到大我也將知足、惜福奉為圭臬，但我發現這造成我不斷壓抑自己，讓自己不懂的抱怨，有技巧的、深入的抱怨，它讓我不懂的追究，抑制我反向思考的能力。

究竟知足是形容詞還是動詞?到底是用來抑制別人的反叛傾向還是用來狹窄自己的道路。

需要一點曙光

有的時候感受太多，太想每樣都注意，反而無所適從。

有的時候很確定，知道就是要做，沒有一點猶豫。

有的時候凝望著一張照片，好像可讓其他聲音都安靜下來。

Change

我問：「你有沒有想過要改變？在某些情況下，或某個時間點。」
他說：「沒想過，到時候就順其自然啊。不會特別想要改變，你永遠不會知道未來。」
我想：『那你完全沒有想要改變的主動意識。這樣算不算固執？為什麼不嘗試？』
我說：「所以這是你根本的一種信念？」
他問：「信念是什麼意思？我會覺得信念是個比較嚴謹的用語。」

是不是在釐清一個念頭，能不能在對話之中讓我們彼此對於自己的想法可以聆聽的更清楚？

除了自己，生命不斷在與其他人接觸。也許是社會認同使然，也許是道德觀感逼使，我或許你們都試著要改變對方。

關於我自己，我自以為我是個彈性很大的人，我可以做任何事情，只要那件事有意義，它可以讓我感受到不同的感覺，看到不同的視野，我都願意去嘗試，就算它讓我很衝突，讓我很矛盾。也許我還遺漏的一些，那真的不在我注意力範圍內的，沒有在可接觸網路內的。也許我過於極端，不願將事物，定義有好或壞，太過超脫自恃。但我總希望，不要把情緒與自我用來壓在別人的身上。

那別人呢？我想我永遠不會了解，永遠只能透過想像。他跟我，可能一直不會改變。

一個女人蓋的房子-伍角船板

第一次去吃伍角船板已經是四年前的事了。








記得第一次吃是個人套餐，選一道中式主菜，然後搭配一些小菜，還有湯、飯、飲料以及甜點牛奶泥。

後來又陸續去幾次，不過它的餐點改成合菜式，要多人吃比較划算。這次去，不知道算是隔了多久，沒想到已經改成西餐了!!














原本的桌椅，也是大型的漂流木雕塑成的，現在是簡單的一般桌椅。原本的二樓也已經拆掉，只剩下一點點的痕跡。








西餐是搭配好的套餐，價位統一，只要選擇主餐就好了。有點類似陶板屋及西堤的方式，不過只能選擇主菜，不能選湯、沙拉。















這個和陶板屋、西堤很像。主餐之前，來清清嘴裡的味道。









主餐來了，無骨牛小排，看起來真的很好吃。


實際上也真的好吃。


一直沒有改變的點心，牛奶泥。

其實伍角船板改成賣西餐還滿令我意外，價位也不太親切(感覺定位類似陶板屋、西堤，模式也類似)，如果要再來會猶豫一下。懷念之前的合菜，以及木頭做的桌椅。